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第二三二章:茅山来客(1 / 5)

秦学兵完全没想到会再冒出一个如此厉害的道人,其修为之高恐怕已经达到阴阳相济的巅峰,只差半步就能买入更高的层次。

修行到这种境界,活上百年绝不成问题,若是能够施展奇门秘术,其杀伤力将会达到一种恐怖的境界,即使秦学兵手持顶级法器也非其对手。除非进入大宅门。

不过秦学兵并不慌张,小龙就趴在肩膀上,如果道人有所举动,小龙绝对可以将其扑杀。是以,秦学兵抱拳行了一礼:“小子秦学兵,见过前辈。不知前辈尊姓大名,出自何门何派?”

见秦学兵抱拳行礼,道人也还了一礼:“小友你好,老头子茅山师天南。”

茅山,是著名的道教圣地。茅山道教源远流长,相传早在距今5000多年前,就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地;先秦时,有燕国人郭四朝修炼于玉晨观;秦时,李明真人修炼于古炼丹院;东晋时期,茅山人葛洪在茅山抱朴峰修炼,并著书立说;东晋兴宁二年,杨羲、许谧、许制作了《上清大洞真经》,在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派;南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年,为茅山上清派的主要传承者。

茅山道教,在道教史上享有很高的声望和地位,曾赢得了“秦汉神仙府,梁唐宰相家”、“第一福地,第八洞天”等美誉。唐宋年代茅山道教达到了鼎盛时期,前山后岭,峰巅峪间,宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间,道士数千人,有“三宫、五观、七十二茅庵”之说。

奇门众人都清楚,茅山乃是奇门正宗,其代表人物除陶弘景外,隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光等,高道辈出,隐若奇门第一大派。

茅山派及宋稍衰。但仍能与龙虎山、閤皂山同为道教三大符箓派,号称三山符箓。元代以后归并于正一派。

不过近百年来,茅山派也难逃厄运。

从满清末代开始,

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