这太平经党中记载的法门法术，它其实分为两种，归类于其中一对应天罡三十六数，一对应地煞七十二数。
就好像《西游记》中的孙悟空，他就是习的地煞七十二之法。
在《西游记》当中称之为天罡三十六变与地煞七十二变，自然这两种变化不是像字面上那么简单，它除了单一的变化之外，每一种都包含着无数的神通法门。
这些统称为地煞七十二变与天罡三十六变！
当然，不要看这两种法门一个是三十六，一个是七十二，其实最好的一种反而是天罡三十六变。
为什么？
相信只要是了解华夏文化的人都清楚，天罡是强于地煞的，天自古以来地位就高于地。自然着变化之法也不例外。
就好像这法门当中，天罡变化的法术当中有呼风唤雨的法术。但是地煞七十二变当中，却是只有借风和祈雨。
但从法术上面就可以看得出来，这两法门的强弱了。
而且在罗贯中所著的一本《三遂平妖传》当中，也是说得清楚，这地煞七十二法，的确是不如天罡法门。
而白羽倒是感到比较幸运，他这太平经当中竟是记载着天罡与地煞两个法门。虽然这地煞七十二法，是下成，但是却并不是完全没有可取之处。毕竟这么多的法术，完全的习会了，那也一定有着不小的威力。
而且只因为他借助系统之力，将这太平经给粗通了，所以说现在他将这些法术大都粗糙的习会了。
而已白羽现在的修为，可以说却是也只能够简单的运用上一些地煞法门而已，而天罡术法也只能少有运用而已，就比如说那“呼风唤雨”。而天罡法门。他是完全不用想了，要知道里面的“移星换斗”，“翻江倒海”之流，可不是他能够涉及的。
不过就算是这样，以他现在的能耐，也绝对在常人的眼中是真神仙了。
白羽这时候出了系统的空间。
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