今人对月牙泉起源的解释有四种：
一曰古河道残留湖。认为月牙泉是附近党河的一段古河道，很久以前，党河改道，大部分古河道被流沙淹没，仅月牙泉一段地势较低，由于地下潜流出露，汇集成湖。湖水不断得到地下潜流的补给，因而不会枯竭。
二曰断层渗泉。认为月牙泉南侧有一东西向的断层，断层上盘抬高了地下含水层，下盘降到附近潜水面时，潜流通出成泉。
三曰风蚀湖。即原始风蚀洼地随风蚀作用的加剧，当达到潜水面深度时，在新月形沙丘内湾形成泉湖。由于环绕月牙泉的沙山南北高，中间低，自东吹进环山洼地风会向上方走，风力作用下的沙子总是沿山梁和沙面向上卷，因而沙子不会刮到泉里，沙山也总保持似脊似刃的形状，这才形成沙泉共存的奇景。tqR1
四曰人工挖掘。认为月牙泉形状与半轮新月惟妙惟肖，好似人工刻意修饰的结果，加之古籍中有“沙井”的记载，既然称井必须是人力劳作的结果。
结合月牙泉起源的解释，唐易第一时间推断这个小小的一公里绿洲下面不是沙漠而是地下断层，不但是地下断层而且有地下宫殿！
这里是教堂的圣地，这里绝不是仅仅是一个小小的无人可以找到的不起眼的绿洲而已。其实来的路上他就跟影子探讨过这个问题，因为教使不可能是一个人守在沙漠的一个小绿洲，他会在绿洲上面盖房子生火做饭？
这听起来很可行，实际上却跟教使的身份不相符合，教使不是要在这里苦寒自己，他是要借助一处自然的鬼斧神工来神话自己神秘自己。
那么眼前除了绿洲什么也看不见就对了。可是哪里是入口呢？
唐易接着做出第二个决定，“我们就在这里安营扎寨，我们也不去费力去找，费力去找还会触犯教堂种种规定什么的，我们就在绿洲上面等。教使又不是傻子，只要他在附近，不管天
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