受中华文化已经上千年，具有高度发达的儒家文明、一向以“小中华”自居。
如今沦为落后的山林狩猎民族建立起来清朝的藩属国，对于朝鲜上下而言，是件令举国都痛心疾首的事情。
清朝的征索也加重了朝鲜的负担。经济掠夺、政治欺压、文化差异，使得思明反清的情绪一直都是朝鲜社会思潮的主流。
李朝上下视满清为犬羊夷狄。私下称清帝为“胡皇”，称清使为“虏使”。除对清朝的公文贺表之外，一切内部公文，包括王陵、宗庙、文庙祭享祝文，仍用崇祯年号。
但私下怀念儒家文明是一回事，但让他们立即起来对抗凶狠的满清。这又是另一回事，更重要的是，朝鲜君臣百姓对大明是非常感激的；
李淏就对大臣说过这样的话：我朝三百年来，服事大明，其情其义。固不暇言。而神宗皇帝再造之恩，自开辟以来。亦未闻于载籍者。宣祖大王所谓义则君臣，恩犹父子，实是真诚痛切语也。
但现在的大秦不是大明，按理说，现在广东和广西还有朱家子孙在称帝，这让朝鲜君臣对大秦的态度很纠结。
毫无疑问，秦国继续的汉人法统，与被视为犬羊夷狄的满清不同，如果朱明不存在了，朝鲜肯定会承认秦国为正统；
可偏偏朱明还有所残余，朝鲜对万历皇帝的再造之恩是发自内心的感激，出于这份感激，他们对朱明还念念不忘。
而另一方面，从李浚了解到的情况看来，广东和广西再个朱家孙子又很不成器，都到这种地步了，还忙着同室操戈，大秦如旭日东升，很可能在不久的将来打败满清，一统天下。
因此，李浚十分纠结，一方面，朝鲜是真的怀念朱明；另一方面，又不得不面对现实。
秦牧见他神色尴尬，接着加了一句：“本王只是要求朝鲜不要再给建奴进贡，不要再资敌，这个要求很过分吗？”
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