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第五六七章 自我进步(2 / 5)

内的还好说,大多数都知道上河村很美,是个风水宝地,但国外的就被吓住了,他们都不敢相信,在世界上,会有如此让人舒服的小山村,而且还是在华夏大地上,因为他们的头脑中,华夏大地大部分属于重污染区,可没想到,就在这片神奇的国土上,有这么一个神奇的小山村。

环境,已经惊了人们一下,接着食物,又是让人们一惊,“中华美食”这四个字,在上河村得到了最佳的诠释,体现出了一种文化jīng髓,即使是一道菜,在达到某一境界之后,这也是一种文化了。

为了给这些贵客留下一个难以磨灭的印象,杨峰可是告诫各厨师,拿出十二分的实力,让国际友人看看什么才叫美食,而他们也全都实打实的做到了。

上河村的美食固然美,一方面是因为厨师各具特sè,而且以小吃为主,包包子的,你就包包子,绝不卖馄饨,完全在遵循这一个术业有专攻的原则;另一方面,是食材的问题,在食材上,杨峰从来都不会偷工减料,全都是由上河村特供,就是一些牛羊肉和鱼类,也大部分是由他提供的,只有他长时间离开的时候,才会杀一些在上河村周围放养的,这也是在冷库里的东西顶不住的前提下,才会动用那些储备。

上河村的食材,天天如此,你真没得挑,有人曾经说过,如果刨除了食材的价值,上河村的食物,别看卖这么贵,但真没几个钱赚,赚钱完全是因为这是人家村儿里产的,真正做到了靠山吃山,靠水吃水,这才是一个标准的山里人的作风。

上河村模式,也有人模仿过,但无一例外失败了,不是没有杨村长的九溪灵域,而是缺少了一种jīng神领袖,说简单点,就是不能同患难,也不能共富裕,富了也有问题,这样的,那样的;亏本儿了,也有问题,谁都不想亏自家的钱,这些情况,在某一经济学家的分析下,得出了一个结论,“没有什么,是比人心更可怕的东西”。

有人妄言,现在的上河村,即使没有了

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