就确认了入口的位置，为了防止战乱时可能会找不到地方，他还特意在每个入口附近都埋藏了一份味道奇特、经久不散的药物，只有他能闻得到。
不过土猴子的主力都在进行另外一项工程，今天宋阳用到的这几条地路都狭窄崎岖、难供大军同行，只能容少数人来去。
待哗变之战进入后半程，宋阳就指引着孝兵找到地路，陆续撤回到城中，但最终三千勇士里回来的，也只有寥寥五百余人，其余皆尽战死。
他甫一回到城中，立刻有专人指挥向地路中引入河水，番子找不到宋阳的尸体，很快就会仔细搜查地面，这些暗道已经从活路变成了隐患，非得毁去不可。
本就不怎么结实的地路被水一冲，很快便告坍塌，即便番子能够寻到入口，也没办法再加以利用了。
……没能斩断敌旗、没有‘不死不归’，城前血脉贲张的讲说和宣誓，甚至城披重孝漫天飞雪，所有这些东西全都算上，用前生里的言辞形容就只是一场‘秀’。
被番子抓来、冲城的奴隶是些什么人？农夫、书生、劳力，全都是最最普通的南理百姓，他们没受过任何训练，在这场大战爆发前他们的生活安逸且平和……大难突然降临，家园被毁亲人离散，转眼沦为鱼肉，被虎狼驱赶奴役，姓命悬于一发，随时都可能被杀。
当‘驱役’开始的时候，他们就死定了，他们何其委屈，却无从发泄。这份委屈随时都会变成深刻怨毒。对这些心中充满恐惧、情绪躁动不安的百姓，宋阳不仅阻挡他们进城，还要他们换一种死法去逆冲敌人，不能高高在上去对他们喊口号的，那样只会适得其反，能做的仅在于四个字：暗示、引导。
对孝兵的戒训、扬言斩断敌人王旗不死不还、领着寥寥三千人去突袭上百倍于己的敌人…所有这些都是暗示和引导，或者说是‘蛊惑’。
打从一开始宋阳就没想过能在这场战斗中赢得什么，更不会真的去搭上自己的姓命，
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