阴阳五行的方面，去理解这种情况。
因为玄明子跟陈坚探讨了很多阴阳五行方面的知识，让本就对阴阳五行极为熟悉的陈坚，对阴阳五行的理解更加深刻了许多。
只不过，阴阳五行却是不太好解释这种活力，到底是怎么回事。
因为从阴阳来说，活为阳，死为阴。
动为阳，静为阴！
动物自然是不必再说了，可植物却是活物，从这个层面来说是属于阳的，至于动与静，植物其实不属于静，尽管植物扎根在原地，可却是有着自己的生命特征，从大地当中汲取养分，茁壮成长，并不能因为植物扎根在原地，不能像是动物一般移动，就把植物简单的定义为静的一面。
可关键问题在于，陈坚能够从动物身上感受到活力，可从植物身上却是感受不到活力，两相对比，陈坚只能是认为植物的活力，相比较动物，要低了一些，不在自己可以感受到的活力范围之内。
如果玄明子在的话，说不定可以从阴阳五行的方面，对这种活力有一个合理的解释。
可陈坚目前是做不到这一点的。
换句话说，对于阴阳五行的理解，陈坚比玄明子还是要稍微差了一些。
这也没什么好奇怪的，术业有专攻。
陈坚是中医专业，对于阴阳五行的理解是必须的，因为阴阳五行是中医的基础。
玄明子对于阴阳五行的理解，却是与中医作为基础不同，他更偏向于哲学这个方面，基本上可以说是专门研究阴阳五行的专家了，陈坚在阴阳五行层面，比玄明子差一些，也没什么好奇怪的。
“盔甲的材料，似乎是与神树一样的？”陈坚在这个时候问道。
“盔甲可以说是用神树制造的。”维克多莉娅说道：“只是采用的比较细一些的树干上的纹路，进行过处理，然后编织而成的，制造起来比较麻烦，只有祭司殿的
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