教佛门，在三代帝王的大力推崇下，逐渐有了今日的三教之说，前任天机阁阁主傅尘，出身大郑第一世家傅氏，又曾拜入道门，后来历任天机阁阁主和白莲教教主，融汇诸家所长，他又在自己亲笔所著的《笔溪杂谈》中再增兵家、医家，认为：“故论先秦学术，实可分为阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医十二家也。”
天机阁便是传承与墨家一脉，与大成至圣先师所代表的儒家、道祖所代表的道家曾经齐名并列，法家祖师称其和儒家为“世之显学”，而儒家亚圣也曾说过“天下之言，不归道则归墨”的话语，足以可见当年的墨家之辉煌。
墨家最为鼎盛时，能与后来为天下之师的儒家分庭抗礼，当时有“不入于儒，即入于墨”之说，墨学的影响一度甚至在儒家之上。而墨家之所以衰弱，与儒门的崛起有着直接关系，归根究底，要做帝王之师的儒门是权贵之学，为天下制定一个又一个的规矩，等级森严，而墨家则是百姓之学，追求天下大同，两者如同冰炭同炉，是绝难相融之事物，历代帝王们自然会推崇讲究“天、地、君、亲、师”的儒家，而不是“以天为法”的墨家。故而儒门在武帝尊崇儒道之后便一路高歌猛进，而墨家却屡受打压，逐渐衰微，最后分为两支，一支变为了今日的天机阁，以机关术数为主，同时辅以神道为教的理念；另外一支则是被称为游侠，也就是如今武修一脉的前身，如一盘散沙，从某种程度上而言，墨家已经亡了。
说来也是可笑，出身于儒门的韩瑄讲究百姓之学，反而是出身于墨家的蓝玉站在了韩瑄的对立面上，世事无常，莫过如此。
当年的墨家首领称“巨子”，以兼爱、非攻、节用、明鬼、天志为宗旨行事，墨家祖师为第一代巨子，下代巨子由上代指定，代代相传，享有至高无上之权威，墨家的成员都自称为墨者，被誉为“皆可使赴火蹈刃，死不还踵”。
其中墨
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理