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第1522章 义结金兰(3 / 5)

克洛维差点喜极而泣。

加冕称帝,他也要当皇帝了。

大华天子、罗马恺撒·奥古斯都、波斯万王之王、阿拉伯哈里发,现在,即将又新增一位法兰克皇帝。

由一位皇帝给另一位皇帝加冕,听起来有些奇怪。

但按大华给出的解释,虽然给克洛维加冕的是张超,但张超不是以大华皇帝的身份为克洛维加冕,而是以天子的身份为克洛维加冕。

虽然说天子也意为皇帝,但严格来讲这里面又有些不同。

张超在登基的时候,是先继天子之位,再继皇帝之位。

是两个仪式,天子,上天之子,上天在人间的代理人,而皇帝,相当于世俗国家的最高统治者。中原天子和皇帝两个头衔都在一起,其实代表的是两个身份。

现在张超用天子的这个身份来给克洛维加冕,就体现出了很微妙的意思。

如果用大华朝廷的解释,天子,上天之子,这天当然是只有一个的。不管他是中原的上天,还是他美洲澳洲非洲欧洲等地,那都是一个天。所以理论上来讲,用这个天子的体系,其实可以把整个世界都套进去。

这么一来,大华皇帝身为天子,那当然就是整个世界的天子。张超身为天子,自然有资格为这天下的法兰克国王加冕为皇帝。

因此,克洛维加冕后成为皇帝,听着与张超身份相当,但实际上,在朝廷的这套解释下,克洛维还是要比张超低上一级的。张超不仅是皇帝,还是天子。

关于这些,克洛维也不懂,就算知道了也不在意。

罗马皇帝更是早就神化了,成为了神。阿伯位人的哈里发,也称为真主的继承人。而以前波斯皇帝称为万王之王,不管这些皇帝们怎么自称,本质又不会变。

大华皇帝要自称上天之子,也不稀奇。

反正他加冕后,就从国王

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