，必须得了准备齐全了才能动。
而且到时还会先内后外，一个道一个道的推动区划改革，而不是一次性全都变了。
“戒日国信教的多，而且这些宗教的势力也强，那些寺庙和诸侯一样，拥有封地，这和我们以前南北朝时佛教大兴时差不多。想当年，南朝都城，有数千计的佛寺，而北方的北周，居然有三分之一的人口都在寺院，几十万的僧尼，还有更多的人口给佛寺佃田耕种，成为户籍之外的隐户。”
房玄龄对这些事情算是有些见怪不怪，宗教的力量是强大的，一旦成型得势力，更是会成为庞大的利益集团。
当年贞观改革，新政推行之初能够坚持下来，有很大的原因就是朝廷先向佛道下手，一个整顿佛道，让朝廷得了无数人的人口和财富。
北周武宗灭佛，也靠灭佛得到的人口和财富，有了实力一举灭亡北齐。
戒日国最大的宗教是印度教，然后佛教也大行，两大宗教的势力极大，国内到处都是佛寺不说，这些佛寺还拥有极大的权力。
他们的寺产甚至如诸侯的采邑封地，拥有采邑的绝大多数权力。
既有财又有势，无数的人口为他们耕种生产。
要是哪个信度的国王有那个灭佛灭教的魄力，真的能够立马暴富，实力大增，当然也是要前提能够说的服手下的人跟他灭佛灭教，以信度人过份的崇佛信教的传统，哪个国王敢这样做，估计先被手下人干死了。
当然，大华不存在这样的问题。
大华过去是殖民，靠的一手刀枪一手经义，不管是佛教还是印度教，都是大华要打倒并狠狠踩上几脚并吐上几口口水，然后让他们永不翻身的。
这些年，信度领的分封诸侯们，干的就是这样的事情。
先抄没那些寺庙，那些金身那些铜像，砸了融化。寺院改做庄园，分给下面的骑士们，把寺庙里的佃户
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