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第五百七十八章 教导弟子最后准备(1 / 6)

杨璟不是公羊徙野,对活人实验没有兴趣,即便实验对象是蒙古人,杨璟也下不去手,用职业道德来说,医生面前只有病人,不分国界不分人种,甚至不分阵营。

关于医学生的誓词,世界各国大同小异,老美的誓词里头差不多是这个意思,对病人一视同仁,不得心存偏见,对不同年龄、宗教、民族、人种、政见和性取向乃至于社会价值观等等的人群,都必须平等对待。

而一视同仁也是最经典的希波克拉底誓言的核心精神。

当然了,不同地域不同文化的影响之下,誓词也有所不同,这个比较敏感,也不去提了,一个誓词也代表不了太多的意义,毕竟不是每个人都能够做到。

杨璟希望自己能够做到这一点,所以他最终没有用奴隶来作为实验对象,而是用那些死去的蒙古人来对妮茉进行教学。

在大营里头,每天都有人会死去,因为疾病,因为斗杀,甚至因为运气不好。

熙熙嚷嚷数万人的营区里头,想要找一两具尸体来作为教学所用,是非常简单的事情。

虽然杨璟经常面对尸体,但并不代表他就喜欢这种感觉,他不喜欢与尸体接触,就如同台上的小丑下台之后往往沉默寡言,许多喜剧表演艺术家通常会有抑郁症一般。

他热爱这份工作,是因为这份工作背后的意义,他享受这份工作带来的付出感和价值,而不是享受工作本身,也只有变态狂,才会享受与尸体打交道的日子。

草原部落对逝者的态度,与内陆民族有些不同,受限于文化差异和社会环境,丧葬礼仪风俗习惯也有着很大的不同。

好在妮茉是大萨满的弟子,对尸体并不像其他人那么的抵触,起码在心理素质这一层,她比其他人更有优势。

杨璟也很清楚,他的刺杀计划需要不少时间来筹备,希望能够做到万无一失,因为这是刀尖上跳舞的事情,稍有

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