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第411章留人(3 / 6)

事半功倍。由此在东方打开一片天地,将能为欧洲受迫害的新教教徒,谋得一个出路。

所以史密斯异常兴奋,跑到曹继武身边,忽然又疑惑起来:“你是天主教,加入新教,就意味着背叛。”

都是上帝,不都是一回事吗?然而这话不能说出口,因为洋人都是直脑筋,相当古板认真认死理。

曹继武转换思路:“新教起源于天主教,只是二者理念不大相同而已。君子和而不同。”

“君子和而不同?”史密斯愣神。

罗雅谷给解释:“就是朋友可以有不同的意见,但终归是朋友。”

王丰素添把火:“平南王只是口头上答应你们传教,但有了曹继武的帮助,你们传教将会更加的方便。毕竟,在曹继武的军中传教,你们遇到的阻力,将会更小。”

史密斯闻言大喜,立即同意留下来。路德维希见状,连忙要准备仪式。

但终究曹继武还是先入的天主教,罗雅谷二人,于是和史密斯二人,谈条件:曹继武的教名不便,华夏传教,双方互不干涉。

这种条件,在保守的欧洲,简直是不可能的,所以史密斯二人,爽快地答应了。于是双方牧师,按着圣经发誓。

新教的洗礼,要比天主教的弥撒,简单随意的多。但曹继武不大懂英吉利语和德意志语,任由二人摆布。不大一会儿功夫,路德维希正是宣布,曹继武成了一名新教教徒,教名仍然是摩西。二金、佟君兰和沈婷婷,在一旁直笑。

金日乐嘲笑曹继武:“五姓家奴,到处都是干爹,比吕布还要反复!”

沈婷婷不解:“何为五姓家奴?”

金月生笑了:“上山扔了道家,下山背叛了佛家,福州扔了儒教,这广州又甩了天主,能不是五姓家奴?”

众人全笑了,曹继武要打二金。金月生眼乖,早溜了。金日乐躲闪不及,被曹继武揪住

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