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第510章 新观念的难度(3 / 6)

佟君兰用肘尖拱了拱曹继武,曹继武微微一笑:“宇宙洪荒二尺藤,暑去寒来六角棱。独木成林他年日,何惧乾坤一声崩?”

佟六十闻言大笑,拍了拍曹继武的肩膀:“志向不小啊!”

“公子非池中之物啊!”

刘玄初点了点头,想了一下,捋须担心道:“只是你要在华夏,重新确立规则观念,难度不小啊!”

“不错!”

陈圆圆也附和道,“规则是给别人制订的,越是高势的人,越是不守规则。难道西洋人不是这样?”

“总体是这样,但不是你想象的那么严重。”

金月生替曹继武回答:“自大秦帝国之后,华夏秉持的是人情道德观念,所以从上到下,都不会把规则当回事。然而西洋人却不同,他们规则性最好的体现,就在于契约精神。”

“违约就相当于背叛上帝,所以不管是处于哪个阶层,一旦签订契约,即便到了危及自己的利益时,违约发生的几率,也是非常低。尤其是以荷兰、英吉利和德意志为代表的新教国家。这三个国家的一根筋,在华夏人情观念里,就是呆板和愚蠢。”

金月生这一番话,牵涉到太多的西洋词汇,除了佟君兰、沈婷婷和三兄弟之外,其他人全是一愣一愣的。

在西洋世界里,信奉上帝的宗教主要有犹太教,天主教,东正教和新教。而天主教目前在西洋世界里,占据主导地位。

文艺复兴以及大航海时代的到来,持有新思潮新观念的新生阶层,因不满天主教的压迫,因而德意志人马丁·路德,带头掀起了宗教改革,新生的宗派就是新教。

相对于传统的天主教而言,新教更为自由,因而新教国家的活力,普遍超强。金日乐简单地给大家,说了一下新教与天主教的区别。

然而西洋宗教,大家都没见过,尽管金日乐讲的,是最基本的概念,大家还是

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