不见。”
百姓为什么疾苦？
就是因为大明虚伪。大明玩得，是儒家那一套虚伪的玩意，连带着将百姓变得无知和愚昧。人家明国的目的，就是让老百姓老老实实地做顺民，不至于危及他们的统治。所以即便大明不亡，百姓的生活，也好不到哪里去。
曹继武连篇大论，点醒了王、顾二人。
然而，曹继武的野路子妖异手段，和儒家的正路子仁义道德相悖，王夫之仍然嘴硬：“你那太残暴了，治国如果用你那一套，人间岂不成了罗刹鬼国？”
金日乐摇了摇头：“天上的馅饼，掉到你嘴里？”
王夫之顿时又无话可说。
老想着占便宜，却不愿吃亏，天下就没有这么好的事。百姓无论到哪里，都要有粮，有地才行。所以想着帮助百姓，统筹粮和地，必须依靠官府。处理不好利害关系，想靠仁义道德，是没有用的。
所以，百姓对大明的忠心可嘉，但对实际却没什么用，反而连累沐天英的行军。
曹继武在长沙府，施行的一系列法令，已经很明白地告诉王、顾二人，具体该怎么做。尽管官府的形象一直不佳，但离了官府，没有的统筹管理，百姓的日子，也好不到哪里去。所以，目前来说，能帮助衡州百姓的，实际是湖广右布政使司。
尽管王，顾二人，对大清很反感，但只有右布政使司，才能真正地帮助百姓。
曹继武出面，能做什么呢？即便曹继武阻止了八旗军进攻，又能怎么样呢？衡州离桂林上千里，一路之上无粮。所以曹继武出面，可以免去兵灾，但免不了饥荒，最终衡州的百姓，还是死路一条。
被刀杀死和饿死，都是去见朱元璋，本身没什么区别。所以只有右布政使司出面，才能从根本上解决问题。
而对于百姓自己而言，跟随沐天英，因为那是自己的国家。如果跟随右布政使司，
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