第730章 人本资源（4 / 5）

火苗，也被满洲无情地扇灭。

康熙也连连点头：“民以食为天，所以食物的稀缺性，显而易见。历来百姓造反，都是因为没有食物而引起的。张角、黄巢、宋江、方腊、钟相、朱元璋、徐鸿儒、李自成等等，反了一次又一次，看来历史的教训，永远都是教训而已。”

路德威点头：“儒家不重民生基础，一味追求精神高尚，这是先秦时代，华夏先贤的共识。按照摩西先生的说法，观念是认知的综合，指导人的行为。所以儒家理念垄断的地位不破，华夏历史教训接着教训，陷入令人瞠目结舌的怪圈，也是在所难免。”

士大夫不愁吃喝，追求精神高尚，无可厚非。老百姓缺衣少食，有限的时间和精力，不去解决温饱，却是追求高尚，炮灰的命运不是自找的吗？

可惜自汉武帝开始，儒家的思想垄断，已经有一千七百多年。老百姓作为仆从者，早已习惯了高大上的节奏。

情人眼里出西施，不是情人，那就是东施。所以每个人都是用自己的一套认知，来看待周围的人和事，并依此为行动基础。认知的综合，就是观念。所以人的行为改变，首先改变的是观念。儒家不重民生，而老百姓继续的却是民生。所以曹继武的理念，比高尚更实惠。

康熙有些疑惑：“既然资源是稀缺的，那么人是怎么去解决这个稀缺性的？”

曹继武不假思索：“生产。”

“生产？”康熙蒙圈。

以食物为例。

食物的基本形式，分为粮食和肉食。

粮食的主要生产方式是采和耕。

采集的方式比较原始，技巧性不强，比如采集浆果，华夏采集杨梅，蒙古采集酸枣，满洲采集狗奶子果等等，各个民族，只要是人都会。

耕种技巧性较强，农田翻耕，良种选育，肥料沤集，浇水除草，收割储藏等等，都需要极强的专业技术。