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第731章 大清战略布局(2 / 6)

所以掌握高超技术的能者,开始不把食物上缴,给巫师的掌控权,来了个釜底抽薪。

没有了掌控权,分配权也随之消失,严重侵犯了巫师的利益。于是巫师借助神灵信仰,编造亵渎神灵、违背神意等等政治谎言,煽动人们攻击能者。

能者为了不被攻击,顺便拉拢,开始把生产技术传授给其他人。物质改善条件的吸引,直接把巫师的神灵信仰来给打散了。所以没有生产技术的巫师,最终成为能者的附庸。

把巫师给挤兑了,掌控资源的能者,重新制定的分配规则,就是多劳多得,以能者为首,具备相同生产技能的族群,就此产生。

巫师时代进入能者时代,于是有能者上,无能者下,产生了三皇五帝的禅让。以自然优胜劣汰之道,这也是公平的。

以能者为首,能者与能者之间,也有高下。兵熊熊一个,将熊熊一窝,所以族群之间,也有了高下。

比如有巢氏善住,燧人氏善火,以伏羲氏为首的华夏族群,捕鱼、打猎、厨艺、琴艺,不但具备高超的生产技能,还具备高超的艺术技能。物质基础丰富之后,才会有高超的艺术享受。所以华夏族群,成了最为强大的族群。

实力不相当,往往就是吞并,遵循弱肉强食的自然之道。比如华夏族群,对北狄和西戎族群的打击吞并,从伏羲时代,一直延续到春秋战国时代,时间跨度三千年之久。秦穆公称霸西戎,西戎的历史结束。赵国攻灭中山国,北狄的历史也就此结束。

实力相当具有互补性的族群,往往选择互助。稳定的互助方式,就是合作。合作的最高形式,就是交融。所以有巢氏、燧人氏、女娲氏、伏羲氏,最终都融入华夏族群。

实力相当,但没有互补性的族群,双方的生产技能一样,所能掌控的资源也是一样。而资源是稀缺的,所以为资源的控制权,往往发生相争。

温和的相争,就是

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