自在天中众生虽然苦行以求悟得正果，但是神思却凡心大动，故而头颅掉落既象征着苦行者心思飘忽在外，不在这苦行之地也不在正法梵我之中，也是湿婆神给予的处罚和警告，更是他们最终献上生命的血祭。
不过这湿婆神还真是残忍，华青峰心想，似乎看上去那些人也没犯什么十恶不赦的大罪，却要接受这样的处罚，付出如此大的代价来祭祀，和后来佛门提倡的慈悲观念正好是两个极端，虽说现在的佛门在佛界作威作福已久，也有不少早就忘了所谓的慈悲到处烧伤抢掠的恶和尚，但至少教义里还是比较注重祥和平稳的。
而这婆罗门教动不动就要活人拿自己身上的器官甚至生命来血祭，也难怪时间久了以后，在新兴的佛门面前会失去世俗大众的支持，最终大势所趋被后者取而代之，这也怪不了谁，只能说是命中注定吧。
“原来这就是六支天祭的真相，以阳上之光所照出的图案表示欲界天中的表象，却必须要用阴冷的光线，才能看到这表象下面埋藏的黑暗真相，这制作者可谓是用心良苦。”华青峰不禁感叹道，同时也没忘了最重要的问题：“这些喻世意义我都懂了，那么和其功能有什么关系呢？应该不可能只是为了记载这么一个欲界天众生惹怒湿婆大神最后献出代价的故事吧。”
“当然不是这么单纯的目的了。”九曜祖师说道，“你刚才自己也看到了，这六枚令牌其实象征的也是湿婆神的六种神格和权能，分别是战争、兽主、性力、风暴、舞蹈、苦行此六项重要的神职，也是许多湿婆宗派分支所崇拜的对象，例如其中的性力宗影响尤其深远，直到今天的佛门欢喜禅神通还与之在根源上有些关系，至于其他流派也不少，而每一个分支流派的关键信物，就是这六枚天令中的一枚，只有拥有一枚令牌的分派才能算是正宗的湿婆教，否则就只是不入流的零散教派而已，虽然因为还时信仰湿婆神，所以不会像佛门那样被当做异端残忍处置
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