事，比如王峰身边有人求佛真的升官发财了。也许对个人来说，确实是菩萨显灵。但大部分时候都是事在人为。而且对社会来说，一个佛教利己主义者的侥幸上位未必对社会有好处。很多大恶人也信佛，你比如说福建佛教信仰最浓的地方，几乎全民信佛。搞电信诈骗，假医院谋财害命的富人，老家别墅都是几百上千万盖的。娶的老婆也是年轻貌美，照样子孙满堂。
王峰接触过得那些人内心根本就没有道德。他们也不觉得自己是做恶事，也不是存心想害人，只是为了发财，一心只想发财，返乡光宗耀祖有面子有地位。他们动机性强且目标明确，一切就是为了钱，毕竟以前穷怕了，所以知道金钱的价值。怎么做能赚钱不犯法就怎么做，至于别人的健康别人的生死那就不是需要考虑的东西了。
事实就是这样，大德无德，大恶无恶。
真正有德之人意识不到自己的德行，反而是王峰们这种德行不够的凡夫俗子才喜欢拿道德给自己贴金。大恶之人是意识不到道德存在的，也就意识不到什么是恶，就算意识到了，心里也只有追逐利益的快感。如果作恶的成本最低最容易，那行恶就是最佳手段。而真正的恶只存在于善人的心里，受折磨的永远都是有良心的人。唯有用法治制造行恶的高成本代价，让行善得到更高的利益，才能阻止恶恶行的发生。
中国一句老话恶人自有恶人磨，以直报怨，以牙还牙。佛教则讲的是六道轮回，做了坏事下地狱。不做亏心事，不怕鬼敲门。
儒家法家道家本是一家，从稷下学宫开始的百家争鸣产生的各派思想影响至今没有人能超越，荀子性恶论到其弟子韩非的法家思想的产生是一脉
相承的。其实那个时候的中国就像希腊。只可惜希腊继承古埃及的文明并发扬光大。而中国则因为战乱输给了野蛮。
只有看透人性的邪恶下限，才知道法治的无价珍贵。
看到儒法被异化成
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