朝命，镇抚其民，且掩其弑逆之迹，不可许。”
然而此时的高丽朝廷中还有一个野心家——李成桂。辛禑即位后，李仁任等亲元势力膨胀，停用洪武年号，恢复元朝冠服，命令崔莹、李成桂率军进攻辽东，但李成桂认清形势：“若犯上国之境，获罪天子，祸立至矣，亟应除君侧之恶，以安生灵。”
在众将响应之下，李成桂返攻王城，囚崔莹，废辛禑，先后立辛昌、王瑶为王，李成桂掌控高丽大权。洪武二十五年，李成桂又废掉王瑶，转而杀之，易姓革命，建立朝鲜王朝，自此奉行慕华事大之方针，改名李旦，向明朝贡。
按理说，这李成桂把亲元派干死了，自家拜明太祖为大哥，太祖应该高兴才对。但太祖到底是雄才大略之人，对国家外交问题的本质把握力很强。
于是，洪武二十七年(1394年)四月，太祖派内史黄永奇等出使朝鲜，在《告祭海岳山川等神祝文》中威吓李成桂：“为昔高丽陪臣李仁任之嗣某，今名某者……今观李某所为，似非奉帝命主生民者……彼若肆侮不已，问罪之师，在所必举。”
这道诏旨直接说李成桂是弑杀高丽王颛的李仁任的儿子，李成桂听完都懵了。
他连忙上表说，李仁任是我杀的呀！他不是我爹，您老人家在南京离得有点远，这是怎么话说的，李仁任真不是我爹呀。
太祖朱元璋始终关注北方局势，怎么可能不知道李成桂和李仁任没有血缘关系。但大国皇帝就是霸道，他说是你就是——这样一来，这李成桂建立的朝鲜从合法性上就出现问题，首任皇帝是一个弑父又弑君的杂碎啊。
然后李成桂申请上国赐给他一套郡王袍服，颁发金印作为盖章的国王印玺，太祖朱元璋也不给，而且在皇明祖训中留下这么一段话：
“朝鲜国，即高丽，其李仁人及子成桂今名旦者，自洪武六年至洪武二十八年，首尾凡弑王氏四王，
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