小提琴似乎唱圣咏唱得忘我，连指挥也沉浸在宗教音乐里摆弄自己的肢体，可是突然，连立新醒过来了，果断甩出手势，严阵以待的扬琴组就一起开工了。
不知道是旋律和声搭配得好还是扬琴本来就跟小提琴很般配，在圣咏中响起的中华民乐的独特代表性音色之一，没让人有突兀的感觉，观众席上的人好像都没有一点不适，但是有意外和惊喜。
其实何沛媛的担心有点多余，陶萌就算在现场也多半听不出扬琴是用《绽放》里的旋律素材亮相，作曲家还是进行了一些发展变化再组合的，只是情感色彩没多大变化，可能会让熟悉《绽放》的人有点似曾相识的感觉。
扬琴响起后，第一小提琴组的十个人两个两个地停手，圣咏逐渐停歇，感觉是把主角让给扬琴，让扬琴用《绽放》的素材作为动机演绎出接下来几个小节越来越鲜明却始终简单的旋律，这里的扬琴的色彩表现其实是很大程度上脱离了传统的，似乎只是把扬琴当成了一种简单的打击乐来用。不过毕竟是交响曲，不能一直简单下去呀，在扬琴的主角地位得到了确定后，铜管开始工作了，定音鼓也开始轻轻敲，然后大提琴组也加入。
扬琴也就当了八个小节的主角，然后就从谱面消失了，但是音乐上并不会让人觉得突然，一切都顺理成章的感觉，而此时乐曲也就过度了一个新阶段，多声部集体运作，有交响乐团的感觉了。作曲家在这儿并没搞出什么新鲜，反而会让同行第一时间想起佛莱芒乐派和勃艮第乐派，接着就是朝世俗音乐发展过度，作曲家的意图非常明显，这就进入文艺复兴时期了。
作为一个专业学院派作曲家，要模仿一下特定时期特定流派的风格不应该有很大难度，好在杨景行在这里用不长篇幅模仿或者致敬了诸多作曲家的路数，显示出了比较强的归纳融汇能力，应该不至于让人质疑天才江郎才尽了。
乐曲已经开始四分多钟了，比
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