“我是音乐领航人，撒小宁！”
“又和大家见面啦，一周没见，我都想死你们了！”
撒老师拿着题词卡，一边热着场，一边将各种广告词在调侃中全都念了出来。
台下的观众们也都很配合，撒老师每念一句广告词，观众都欢呼一声，颇有给赞助商一种物超所值的感觉。
《国风传唱人》录到现在，可以说不管是节目组，还是赞助商，又或者观众们，都非常的满意，自然配合度也都非常高。
在一片和谐之中，撒老师念完了开场的一大堆广告词后，马上就进入了正题。
“大家知道吗，其实古人也和我们现代人一样，也是喜欢听歌的，每个年代，也有属于他们的“流行歌”也有各种歌星偶像。”
“华夏的音乐文化，已经传承了三千多年了。”
“现在那么多脍炙人口的古词曲，那些著名的大词人，其实放到现在，也是一位音乐人呢。”
“我们华夏古代的诗、词、曲原本都是配乐歌唱的。”
“元明两代习惯称词曲为“乐府”，他们将诗、词、曲视为一种接续的歌曲传统，所以明人说“三百篇亡，而后有骚、赋；骚、赋难入乐，而后有古乐府；古乐府不入俗，而后以唐绝句为乐府，后衍宋词。”
“只是很可惜，宋代词乐到元代已经大半失传，所以“词体”已经转变为案头文学，不再可歌。”
“而到了明代，元曲的音乐也失传了。”
“简而言之，其实我们华夏历史中那些璀璨的词曲，本来都是用来唱的，只是可惜宋词到了元代无法歌唱，元曲到了明代后期无法歌唱，明曲到了清代无法歌唱，因为音乐失传了。”
“到了清代，文人化的词与散曲都不再可唱，由“歌辞”变成了“文学”，创作目的由“唱”变成了“读”。”
“再到民国，词和散曲都
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