第九十一章 蜀山仙田（4 / 5）

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赵受益叹了口气，从袖中取出帛书，却没有着急展开，望着包正道：“大郎可知我大艮朝‘仙田仙税’法令？”

“这个我还真是不太清楚，愿闻其详。”

包正一皱眉，心说什么仙田仙税，我还真是第一次听说。

“若要明瞭这‘仙田仙税’，却要先从‘妖田妖税’说起。”

赵受益缓缓道：“自圣祖立朝，得妖族助力甚多，因此才有良妖国策，良妖为民，甚至为官，渐渐在大艮开枝散叶，自然也要纳税，所以这税目起初叫做‘妖田妖税’。

可是妖族不同人族，人族中虽有中、高品乃至绝顶修士，终究多为普通民众，未必都要修行各宗法门；而妖族则不同，其中十有八九不会放弃修炼，而且大艮朝的妖族比起外域恶妖有不相同，他们有更多机会得到各派的修炼法门......”

包正一时没听明白，道：“那又如何？”

赵受益苦笑道：“人族比起妖族，其实更擅长内斗卷争，大艮朝有佛、道、墨、法、儒各派，其中尤其以佛、道、儒开枝散叶，力量最强。

其中儒家素来高居庙堂，不会明着逾矩，而且大儒们都是志在功名，也易平衡互治；佛门虽然十分狡猾，却因为门规清冷，倒也很难吸引妖族。

可道门却不同，尤其是南方一些大的道修剑修门派，仗着传承高远、势力强大，朝廷都要对他们礼让三分，竟然开始吸纳妖族力量。

比如那蜀山一脉最盛的峨眉、青城两派，门中多有妖族，到了他们门下，就成了护山灵兽、族外道友，渐渐很多原本要纳税的妖田也归为了他们明下的仙田，却是不需要纳税的。

为此，太宗圣皇才会改革税制，要求仙家佛门一体纳税，这便是大艮朝‘仙田仙税’的由来。”

包正笑道：“原本是不纳税的，如今却要纳税了，估计他们会十分不