是了，郑海珠想起来，故去的唐一岑唐公，原籍广西桂林，不论唐夫人是汉族还是少数民族，她对于纺织纹样的描绘，必定带上西南边陲的审美光辉。
不同地域、不同民族的文化瑰宝，没有高低之别。只有狭隘的大汉族主义者，只有眼窝子浅陋的井底之蛙，才会狂妄自大，见不得同胞外向型地学习，就如见不得同胞向海而商。
郑海珠无法不激动。
她要请韩希孟来看这些纹样。
无论织布还是刺绣，韩二老爷和韩希孟都没有固步自封的习惯，他们会喜欢这些纹样的。
一旁的唐婆，见郑海珠满脸写着“我挖到宝贝了”的模样，未免也动容。
“阿珠姑娘，我母亲就是崇明本地人，但祖母的花本子，我没见母亲怎么用，或许不喜，或许太难。到了我这里，咳，就更续不上喽。我不擅女红，一上织机，一拿梭子，就头疼眼花……”
郑海珠抱起那一沓珍贵的资料，坐回石桌边，带着已经没有疏离感的口气道：“每个人性子与喜好不同，谁规定女子就要会织布了？婆婆看合同契纸，多少字都能甘之如饴，亦是我等学不来的本事。”
唐婆盯着那些在明媚阳光中变得越发好看的彩色纹样，不免也感慨：“我祖母真了不起，如此繁复的花鸟鱼虫，那些吊综，我虽未数过，只怕几百个是有的。”
郑海珠眼睛一亮。
吊综，就是纺织机上串着经线的装置。
纺织有花纹的布时，将各色经线按照一定的顺序提起来，梭子里的纬线穿过经线间的空隙，再不时压实经纬线，复杂的图案便出现在成品布匹上。
所以，吊综其实好比一套程序算法，对应不同的图案。若能看到主人现成的吊综，自是省了编程的那一步。
郑海珠于是向唐婆道：“唐老夫人的吊综，可还有传下来的？”
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