圣的地方，古老的京都显现出悠闲的景象，空荡的街道，清新的气息，洋溢着笑容的行人，还有互相礼让的司机们，都在享受节日来临的快乐，在北京这样快节奏的都市，这种宁静让华子建感受到了它的韵味，以及古都那独特的魅力。古诗咏曰：“都城十日雪，庭户皓已盈”。
不要说十日雪，北京城里昨天下了雪，现在都是积雪盈盈，房顶、草坪，乡郊野外，白茫茫一片，美丽雪景喜煞了众人。华子建就在自己的心中想，人有贫富，尊卑，贵贱之分，而雪，洋洋洒洒从高空飘下，本是笼统一片，可落在柴扉棚顶上，和落在皇家琉璃上还是有区别的，前者或许悄悄化了，或许笤帚一扫，融到污泥里谁也不晓；后者，肯定会碎玉般地受到珍重，被欣赏，被玩耍；煮酒赏雪，万般宠爱，自然界很多东西，本是平等的，可落到了人的眼里心里，就有了区分和差异。
华子建就痴痴的想，这世上诸多事物，无不如此。可最终，都会像雪花一样，消失无踪，回归平静。
路过故宫的时候，华子建看到故宫的瓦背上，及不走人的草地上，积雪不少；路上的雪，虽也算进了皇宫，但落的不是地方，必遭人贱踩而化为积水。
皇帝已是昨日的雪花，飘得无影无踪，我们后人，自由地在他的宫中穿贯，自由地用现代的相机拍摄记录，所有的历史，都是这样形成的。
乐世祥的家没有住在高楼大厦里，这倒让华子建有点好奇起来，因为车子很快就穿插进了一些小小的胡同里，北京胡同，起源于元朝，是老北京文化的重要组成部分，相比起四环外鳞次栉比的高楼大厦，那曲折幽深的小小胡同、温馨恬静的四合院，带着悠久的历史积淀、古老的传统特色、浓郁的文化气息，把元大都的棋盘式格局与现代化的环形加放射布局联系在一起，将一个古老又年轻的胡同文化呈现到世人面前。但这无疑就给华子建来来了麻烦，他很快就迷失了方向。
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