再次虚引向佛像身上的衣纹线条，声音沉稳而富有穿透力：“然而，艺术是发展的，不是一成不变的模板。”
“隋代，上承北朝，下启盛唐，其艺术风格正处于一个关键的融合与演变期。在佛像雕刻上，工匠们既继承了北朝对形体结构的关注，又开始尝试探索更具体积感和装饰性的表达。”
他的指尖轻轻划过佛像肩部斜披的络腋和垂落的裙褶：“您看这些线条，它们并非您所说的‘板滞僵硬’。”
“请仔细看其走向与节奏。络腋自左肩斜披至右肋，线条并非僵直，而是随着躯干的自然弧度婉转而下，在转折处略有顿挫，表现出帛带的质感和垂坠感。”
“再看这长裙的褶皱，它们并非杂乱无章，也非机械排列，而是依据腿部姿态和重力作用，疏密有致地层叠铺开。上端褶皱密集贴身，下端渐次疏朗舒展，形成一种稳定而富有韵律的视觉效果。”
陈阳稍稍侧转佛像，让光线更好地勾勒出衣纹的立体感：“更重要的是，这些线条在‘紧贴’之余，开始有意地营造一种圆浑朴拙的体量感。它不再像纯粹‘曹衣出水’那样极致地追求贴身湿透以凸显清瘦骨相，而是通过略微饱满的线条和块面，暗示出衣服下面逐渐丰腴起来的肌体。”
“这种处理，恰恰是隋代工匠在消化前代技艺后，结合时代审美所做出的创造性转化。它少了些北朝的清冷峻峭，多了些温润与敦厚，这正是隋代造像的独特气质，是时代精神的物化体现，怎能简单粗暴地以‘曹衣出水’的单一标准去苛责、去否定？”
他轻轻托起佛像，侧向赵鉴定师和门口的方向，以便大家看得更清楚：“这尊佛像，恰恰体现了隋代工匠在继承北朝技法基础上的演变与创新，是一种过渡期的典型风貌。”
“您用纯粹的‘曹衣出水’标准去套一个过渡期的作品，岂非刻舟求剑？”
“隋代？”一直凝神细听
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