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第三百二十六章 “阿德莱骑士和多玛斯教士”(7 / 13)

里的当然只可能是多玛斯教士。

“原来是多玛斯教士。”

“可不是吗?阿德莱骑士?”

这两个老奸巨猾的家伙对视了一眼,就知道他们的来意一致。

圣殿骑士团之所以不得不遵从教皇的旨意,与塞萨尔断绝关系,甚至还在表面上针锋相对,是因为圣殿骑士团以及另外两个宗教武装力量——善堂骑士团与圣墓骑士团都可以说是建立在信仰之上的社团。

比起圣殿骑士团,另外两个骑士团受的影响还略小一些——善堂骑士团中更烦恼的是那些杰拉德家族的人。

圣殿骑士团之所以能够在如此之多的地方建立基业,拥有教堂、修道院、城堡和大片的田地,不正是因为他们是为天主而战的骑士吗?直至今日,他们还能够借着圣战的名义在欧洲各地收税——这种是临时加出的什一岁,和教会一样,他们也有资格收税和接受人们的捐款。

不说那些积少成多的小额捐款,多的是人在临终之时,将自己所有的遗产甚至于土地留给圣殿骑士团,这也是为什么圣殿骑士团在这几十年内迅速膨胀成了一个庞然大物的原因。

可以说没有教会的背书,他们的信用就要大打折扣,人们又何必向他们赋税和捐款呢?甚至一些领主和国王会驱赶他们,因为他们确实影响到了他们的收益。

而圣殿骑士团一开始的时候,也没有想到亚历山大三世会那么做,毕竟教会的手段一向和缓,隐蔽,就算是想要得到塞浦路斯,他们尽可以利用原先的手段_像是渗透、挑拨和引诱。

就如同他们曾经恐吓将死的人要下地狱,逼迫他们献出领地和作坊,或是让不识字的领主在伪造的文书上签字,像是这种不问情由,便下了大绝罚令的情况,还是第一次出现。

但转念一想,亚历山大三世或许正是利用了这点人们认知中的盲区,反正他也已经要死了。那么一份大绝罚

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