成割据势力的隐患,为汉化的彻底推行扫清了道路。
而远在夷洲的村野治保,莫名其妙地又替刘盈背了一口灭门和迁徙豪族的大黑锅
——
随着一船船倭国豪族及其家眷被“礼送”至中原,最初的新奇与激动很快便被冰冷的现实所取代。
刘盈确实兑现了部分承诺,在长安、洛阳周边以及一些内郡,为他们分配了田宅,足够他们过上温饱无忧的生活。
然而,也仅此而已。
这些在倭国本土时,或是称霸一方,或是深得“神族”徐福后人倚重的豪族首领们,很快就发现了一个尴尬的事实……
他们在大汉的核心统治区,完全失去了原有的价值和地位。
在中原士大夫和百姓眼中,他们不过是“慕义来归”的化外之民,是皇帝天恩浩荡的体现,但其本身,并无任何特殊之处。
所谓的“宅邸田产”,与中原真正的世家大族相比,简直寒酸得可怜。
更重要的是,他们被有意无意地隔离在帝国的权力体系之外。
没有预想中的官职封赏,没有参与地方事务的资格,甚至连结交中原权贵都受到无形的限制。
他们就像被圈养起来的珍禽异兽,看似被保护,实则被边缘化。
尤其是那些村野治保的旧部将,曾经在战场上与汉军厮杀,如今却发现自己毕生追求的武功、权谋,在中原这片广袤的土地上毫无用武之地,这种巨大的心理落差让他们倍感煎熬。
这种强烈的失落感,使得倭人们逐渐转化为不满和愤懑。
一些自恃有功,不过是伺机投诚的倭人豪族首领,开始联名上书,言辞恳切又带着几分试探,向皇帝刘盈请求“赐予一官半职,以效犬马之劳”,哪怕是最低级的官吏也好,至少能让他们感觉到自己并非完全被排斥在体系之外。
然而,这些奏章
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