走，但是后来商业发展之后，也没有人管，这律法在运河一代就变得形同虚设，现在是彻底开放，不限制百姓的流动。道理很简单，圈地运动出现之后，新得农业模式出现了，那地主巴不得农民走，你要走的话，将地卖给我就行了，反正缴纳印花税，朝廷就承认土地是我的。
并且废除长安、洛阳、扬州的宵禁，而且其它州县也会相继废除，但不是一起废除，因为皇家警察没有到位，而且也没有必要，暂时只是在一些商业城市开放，户部算了一笔账，开放宵禁的话，所增加的印花税，足够雇佣一批人来维护治安，这是赚钱的。但是律法中也有明文规定，特别时期，还是会关闭的。
这就是无为而治，让百姓自由发展。
最后，还有一个标志性的修改，就是正式废除连坐法，规定一人犯罪，不再牵连家人、奴婢，除非有证据证明他们都参与其中，那就得依法审判。也就是说，如果只是朝堂斗争导致的，那就不再连累家人。
其实经过朝中几次大清洗，这个问题，就一直都在朝中争论，因为贵族和官员也被杀怕了，都对此非常犯怵，要知道如今就连“君要臣死，臣不得不死”的这个概念都还没有深入人心，只不过是成王败寇，那你杀我一个人就好了，我家人就别受这罪。
但还是有些人反对，觉得这样，会让官员更加肆无忌惮，张文灌就反对的很厉害。
但是最终李治是非常坚决拍板决定，正式废除连坐之法，因为他也知道，前面几次大清洗，给大臣们留下了很不好的印象，因为清洗得有些太厉害了，贞观时期元老阶级大臣几乎都杀光了，还包括两批外戚，如今他权力在手，就得安抚这些大臣，让他们真心忠于他，而不是完全迫于他的淫威，并且他还几番说明，这也是太子三番四次提倡的，其目的就是想竖立的太子仁善的形象。
另外，就是免除大量的劳役，什么扫地，公共卫生，这些活，
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