符号的出现，是知识传播的必然……
譬如他目前所在的宋朝，其实代表句号的圈点和代表逗号的小点，已经出现了。
不过标点符号这件事，一直没有得到太好的推广。
吴晔其实也知道，这很大程度上和资源，文言文的文字形式有关。
标点符号会占用大量的纸张的空间，对于这个物资匮乏的时代而言，过多的标点是对纸张的一种浪费。
其次就是文言文本身的特点，有大量的虚词可以起到标点符号的作用。
所以对于那些掌握了读写的文人而言，这并不是一个大麻烦。
可是，如果吴晔想将知识往底层下沉的话，降低学习成本，就是一个非常重要的因素。
所以，让标点符号规范化，就是他目前要做的事情之一。
“经典诵读，是一件非常严肃的事情，若断句不明，会亵渎神仙！”
吴晔板着脸，一本正经地恐吓两人。在表明这件事非常重要之后，继续说：
“对于某些人，断句并不麻烦。可我观道观中许多道友，其实也就勉强识字罢了！
他们读经句读的能力，全凭师父过经。
可是如果这样的话，还是不免会犯错。
所以贫道传下这些标点符号，乃是上圣高真昔日于天上传下。
以后，我道门所有经典，都要注上标点！”
吴晔这么一说，不管徐知常和李静观信不信，都要认真对待了。
他们拿过玉枢宝经，看了上边的符号。
除了圈点之外，他们其他的都不认识。
逗号因为出现的频率，他们猜得出功能，可其他的，就两眼抹黑了。
吴晔笑了笑，简单指点了标点符号的意义。
其实经书上，很多标点符号都没有标注出来，可就是这样，两人也觉得加了标
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