看看通过不通过，貌似权力极大，即使就是个橡皮图章。
这制度一直到唐朝，唐太宗李世民加重门下省的权势，才有所改观。但是李世民同志玄武门夺权，旧的官僚无法去掉，尸位素餐，新的牛人无法安排当丞相。李世民创造性的采取了一种办法，把真丞相们架空，一方面，老家伙你们反正为革命做出了重大贡献，一些琐事就不用麻烦你们了。用参议得失，参议朝政之类乱七八糟的名目，使一些土豆番薯之类的小官获得了丞相的实权“参政议政。一直等尸位素餐的老家伙完蛋，这些参议得失之类的同志才转正。这才是真正的三省六部。
皇帝用久了这招，出人意料的发现这招有个大好处，他把丞相由制度性的，变成临时性的了，我让你参议了，你就是丞相了，我不让你参议了，你就是柴禾，无须引起人事大变动。后来这招被很多皇帝们学去，丞相们以后的名字就又臭又长了，看看以前丞相的名字多帅，丞相，尚书令，太尉，侍中，中书令，人家叫着也好听。你看看后来的丞相名字，什么同中书门下平章事，同中书门下三品，听着都笑死人了。
同中书门下三品，意思是，哥们，你不是三品官，也就不是丞相，但是皇帝觉得你能干，让你当丞相试试，和现在的副处级享受处级待遇差不多。最笑死人的尚书仆射明明是二品大员，但是高宗以后，不挂同三品居然不是真丞相。
好比现在，一个师长，不挂团长职，居然不能指挥部队，三省制度，怎么评价呢，我们表面上看，三省分掌事务，互相分工，又互相牵制，应该是比较好的，但实际上，这个制度过了李世民一朝，就马上完蛋了。
所以说，制度之所以称为制度，是因为它具有稳定性，但是人死政息，这个东西我们能叫它制度不？
然后到了高宗时期，尚书省的权限被剥离的七七八八，尚书仆射不委屈点挂同三品，人家都不甩他，商议国家大事他靠边站
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