第一千零九十九章令牌之图（3 / 3）

可以看出来此园代表的是世俗享受，喻义为“财色名食睡”这五大人欲，而能够到此处游玩则代表自身的五欲得乐，所以贪欲太重的人进门口的时候会被缠缚，而被缠缚之人无法得到欢乐。因为忉利天人与夜叉天一样，依旧没有脱离象征人世间贪欲本性的须弥山腰，所以并不是所有的忉利天人都有进粗涩园中游玩的资格，其中贪欲太重的人刚到门口就会被缠缚住，而扇面上此园的门口也确实有许多被绑住的人。

第二个名为画乐园，外貌不像前者一般富贵华丽，更显轻松闲适，流露出一股山水田园之味，在传说中则代表了基本五欲以外的世俗之人的诸般娱乐之欲，例如赛事、旅游、唱歌、打扮等等。有云：“于此诸欲中造就种种业，故而身现种种画色”，所以将其名之画乐园，在扇面上画的像个大观园似的，其中隐隐约约透露出不少游乐的项目。

而杂园的外表则如同竹林精舍，比起前两者瞬间清净出尘了不少，门口人流络绎不绝，其上还有缕缕香火云烟飘出，有些类似于寺庙的感觉。它代表着除了以上世俗本性欲望以外的其他欲，境界已然高出一层，牵扯到了宗教信仰问题，基本都是与听闻正法、信奉神明后才生出的欲有关系，例如拜祭神佛，诵读经典，甚至以身供养等。

如果要举个例子，那九曜的故交萨蒂所在的波夷罗教，愿意把自己的一生都献给湿婆大神，就是很明显的杂园之欲，这个“杂”字除了表示是世俗以外一切杂欲外，也表示这种欲望虽然已经亲近神明正法，但依旧还是带着人性的要素在其中，只能算是一种接近正法的开端，斑驳而不纯净。